Grabados_LC_Bur1499_09

Item

Identificador Icocel

Grabados_LC_Bur1499_09

Motivos

Descripción

Escena exterior e interior simultáneamente. En el tercio izquierdo, que representa la calle, la figura femenina identificada como Lucrecia es recibida por la figura femenina identificada como Celestina a la puerta de una casa (véase Fernández 2013 para la posible relación de esta representación con la iconografía de la Visitación). Los dos tercios restantes están ocupados por el interior de la misma casa, que tiene dos ventanucos y se puede identificar con la casa de Celestina. Prácticamente ocultando una mesa sobre la que se puede distinguir algún tipo de alimento –probablemente pan, de acuerdo con Berndt-Kelley (1993)– aparecen cuatro figuras, dos de ellas masculinas y otras dos femeninas, identificadas como Sempronio, Elicia, Areúsa y Pármeno (en este orden). Sempronio toca el hombro derecho de Elicia con su mano izquierda, gesto que ella le devuelve tocando su hombro izquierdo con su mano derecha. Areúsa pasa la mano izquierda detrás de la cintura de Pármeno, quien a su vez pasa su mano derecha tras la espalda de Areúsa. Las dos mujeres dan la cara a sus respectivos amantes y, por lo tanto, se dan la espalda entre ellas.

Medidas

58 x 99 mm

Forma

Composición

Artista

Se inspira en

Figuras factótum de la edición de las comedias de Terencio de Estrasburgo: Johannes Grünninger, 1496, pasadas por el filtro compositivo de los grabados de ancho de página preparados supuestamente por Durero para la edición de las comedias de Terencio de Johannes Amerbach, que nunca llegó a imprimirse pero que conservamos. En concreto, la figura de Sempronio se puede relacionar con el Phedria del grabado de página completa inicial del Phormio de la edición de Grüninger, pero también con una de las figuras factótum de Clinia en el Heautontimoroumenos (que aparece en otras comedias representando a diferentes personajes, sin nombre en la filacteria) en lo que a la posición de las manos se refiere. El jubón rayado de Pármeno invita a relacionarlo con el Dromo del grabado de página completa inicial del Heautontimoroumenos, pero también con la figura factótum de Clitipho en la misma comedia, a pesar de que el sombrero no es idéntico y de estar invertido. Las figuras femeninas son más difíciles de relacionar con una figura concreta de la edición de Grüninger, si bien Lucrecia guarda semejanzas con la Ethiopissa del grabado de página completa inicial del Eunuchus (vestido, peinado y postura inclinada, aunque mira en la otra dirección). Elicia comparte vestido y peinado con la figura factótum de Pamphila en Adelphae, aunque también podría relacionarse con la Pamphila del grabado de página completa inicial de Phormio por la posición de sus manos. Finalmente, Areúsa emparienta con la Philomena del grabado de página completa inicial de la Ecyra, pero tampoco debe descartarse la Nausístrata del grabado de página completa inicial del Phormio, aunque le falte el velo que cuelga desde el tocado por delante del hombro.

Edición de procedencia

Conjuntos de items

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